|
ЛИДИЯ И ЦАРЬ КРЕЗ
С
лидийским царем Крезом, самым богатым человеком на свете, мы уже встречались в
этой книге: это он варил черепаху, чтобы испытать дельфийский оракул. Он был
добр, тщеславен и считал себя самым счастливым человеком на земле.
Однажды
в гости к нему приехал знаменитый Солон Афинский. Крез устроил ему пышный пир,
показал все свои богатства, а потом спросил его: «Друг Солон, ты мудр, ты
объездил полсвета; скажи: кого ты считаешь самым счастливым человеком на земле?»
Солон
ответил: «Афинянина Телла». Крез удивился: «А кто это такой?» Солон сказал: «Простой
афинский гражданин. Но он видел, что родина его процветает, что дети и внуки
его — хорошие люди, что добра у него достаточно, чтобы жить безбедно, а умер он
смертью храбрых в таком бою, где его сограждане одержали победу. Разве не в
этом счастье?»
Тогда
Крез спросил: «Ну а после него кого ты считаешь самым счастливым человеком на
земле?»
Солон
ответил: «Аргосцев Клеобиса и Битона. Это были два молодых силача, сыновья жрицы
богини Геры. На торжественном празднике их мать должна была подъехать к храму в
повозке, запряженной быками. Быков вовремя не нашли, а праздник уже начинался;
тогда Клеобис и Битон сами впряглись в повозку и везли ее восемь верст до
самого храма. Народ прославлял мать за таких детей, а мать молила для них у
богов самого лучшего счастья. И боги послали им это счастье: ночью после
праздника они мирно заснули в этом храме и во сне скончались. Совершить лучшее
дело в своей жизни и умереть — разве это не счастье?»
Тогда
раздосадованный Крез спросил прямо: «Скажи, Солон, а мое счастье ты ни во что
не ставишь?»
Солон
ответил: «Я вижу, царь, что вчера ты был счастлив и сегодня счастлив, но будешь
ли ты счастлив завтра? Если ты хочешь услышать мудрый совет, вот он: никакого
человека не называй счастливым, пока он жив. Ибо счастье переменчиво, а в году
365 дней, а в жизни человеческой, считая ее за семьдесят лет, 25 550 дней,
кроме високосных, и ни один из этих дней не похож на другой».
Но этот
мудрый совет не пришелся по душе Крезу, и он предпочел его забыть. Однако
прошло немного лет, и он его вспомнил.
Мы уже
рассказывали, как царь Крез заручился двусмысленным предсказанием дельфийского
оракула: «Крез, перейдя через Галис, разрушит великое царство» — и пошел на Персию.
Было два сражения, и в обоих Крез был разбит. У него была хорошая конница, на
которую он очень надеялся. Но Кир выставил против этой конницы своих верблюдов;
от необычного вида и запаха диковинных зверей кони шарахнулись, всадники
растерялись, и войско Креза обратилось в бегство.
Кир
осадил Креза в его Сардах. Город был взят. Пленного Креза в цепях привели пред
лицо Кира. Кир приказал сжечь его заживо на костре. Сложили большой костер,
Креза привязали к столбу, мидийские воины с факелами уже нагибались, чтобы
поджечь костер с четырех сторон. Крез подумал о своем былом счастье, о своем
нынешнем несчастье, глубоко вздохнул и воскликнул: «Ах, Солон, Солон, Солон!»
«Что
говоришь ты?» — спросил его Кир. «Я говорю о человеке, которому следовало бы
сказать всем царям то, что он сказал мне», — ответил Крез. Кир стал его
расспрашивать, и Крез рассказал ему о мудром совете: никакого человека не
называть счастливым, пока он жив. Кир смутился. Он подумал, что вчера Крез был
могуч, а сегодня — на краю гибели; он подумал, что сам он сегодня могуч, а что
с ним будет завтра — неведомо; и он приказал свести Креза с костра, развязать,
одеть в богатые одежды, а потом посадил рядом с собой и сказал ему: «Будь,
прошу, моим другом и советником».
«Тогда
позволь мне дать тебе два первых моих совета», — сказал Крез. Кир
позволил. Крез сказал: «Посмотри, твои воины разоряют город. Ты думаешь, мой
город? Нет, не мой, а твой — потому что у меня уже нет ни города, ни царства.
Если хочешь сделать умное дело — останови их». Кир подумал и послушался. «А вот
второй совет, — сказал Крез. — Если ты хочешь, чтобы лидийцы были
тебе покорны и не бунтовали, сделай вот что: оставь им богатства и отбери у них
оружие. Пройдет лишь одно поколение, и они настолько изнежатся в богатстве и
роскоши, что никогда никому не будут опасны». Кир подумал и послушался. Вот как
в самую трудную минуту царь Крез сумел спасти и свой город, и свой народ.
А
спасти царя Кира он не смог: видно, каждый учится разуму не на чужом, а лишь на
собственном опыте. Кир пошел войной на закаспийское племя массагетов, которые
не сеют и не жнут, едят только мясо и рыбу, а молятся только солнцу.
Массагетская царица Томирида послала сказать Киру: «Зачем ты хочешь войны, Кир?
Царствуй над своим царством и не мешай нам царствовать над нашим. Если же ты
упорствуешь, то, клянусь, я заставлю тебя вдоволь напиться крови, хоть ты и
ненасытен». Но Кир решил, что если он был счастлив вчера, то будет счастлив и
завтра, — и ошибся. Произошла битва, массагеты одолели, все персидское
войско полегло, а мертвому Киру Томирида приказала отрубить голову, бросила ее
в кожаный мешок, наполненный человеческой кровью, и сказала: «Пей досыта,
кровожадный Кир!»
Так
погиб царь Кир, основатель Персидского царства.
|
